Hela människan
Samtalsterapin som används har sin bas i vad som kallas psykosyntesen, en psykologi grundad av Roberto Assagioli (1888-1974). Han var initialt en av Freuds lärljungar, men så småningom gick han sin egen väg och utvecklade en metod där hela människan får plats - med kropp, själ, tankar, känslor och andlighet. Dessa olika delar står i intimt samspel med varandra, och hur det samspelet fungerar är avgörande för hur individen mår, både psykiskt och fysiskt. Terapins uppgift är att få alla dessa, ibland till synes motstridiga delar att fungera i balans med varandra.
Det friska i människan är utgångspunkten
Psykosyntesen ser varje hinder och problem som vi stöter på i livet som frön till personlig utveckling och tillväxt. Liksom C.G. Jung ansåg Assagioli att psykoanalysen koncentrerade sig för mycket på det sjuka hos individen, och ville istället se människan som en i grunden frisk individ. Han menade att psykisk sjukdom, ångest, depression, neuros och andra störningar som han såg hos sina patienter inte alltid var något sjukt, utan ofta var ett försök hos personen att skapa sammanhang, finna meningsfullhet och innehåll i sitt liv. På samma sätt som vi kan bli sjuka av att trycka ner vårt obearbetade till det omedvetna, kan vi på motsvarande sätt bli kraft- och håglösa om vi inte lyssnar på vår inre röst om vad vi själva är ämnade för. Psykosyntesen ställer frågan om livets mening för var och en av oss.
En praktisk psykologi
Psykosyntesen är en praktisk psykologi, som inte bara får oss att förstå varför vi beter oss som vi gör, utan också hjälper oss att bryta och förändra mönster som påverkar vårt liv och våra relationer negativt. Inspirerad av tänkare från flera olika kulturer och religioner skapade Assagioli en mängd olika övningar och tekniker för att etablera en utvecklande och hälsosam kontakt mellan det medvetna och det omedvetna, som vi alla har inom oss. När vi blir alltmer medveten om oss själva och vår omgivning lär vi känna oss själva bättre, förstår våra behov och kan bättre styra över våra liv. Vi lär oss att inte identifiera oss med alla våra motstrida önskningar, drifter och begär, och tränar upp vår vilja och utvecklar vår inneboende förmåga att avgöra vad är det vi innerst inne vill.